နိမိတ္ေဆာင္မ်ားသည္ ေခတ္ကာလတိုင္း ေနရာဌာနတိုင္း ပညာရပ္နယ္ပါယ္တိုင္းႏွင့္ လူ႔အသိုင္း အ၀ိုင္းတိုင္း တြင္ ေပၚထြန္းၾကေပသည္။ ၎တို႔သည္ သာမန္လူသားမ်ားထက္ ပညာပါရမီဖြံ႔ၿဖိဳးၾကၿပီး သာမန္လူသားမ်ားအတြက္ ျဖစ္ေပၚလာတတ္သည့္ သဘာ၀ အႏၲရာယ္မ်ားကို ႀကိဳတင္တြက္ဆ နိမိတ္ဖတ္ႏိုင္ၾကေပသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ မိုးေလ၀ႆ ပညာရပ္တြင္မုန္တိုင္းေရးရာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ား၊ ေျမငလွ်င္ေရးရာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားႏွင့္ သာမန္ ထက္ ထူျခားေသာ သဘာ၀အႏၲရာယ္မ်ားကို ႀကိဳတင္ တြက္ဆႏိုင္ေသာ ပညာရွင္မ်ားပင္ ျဖစ္ေပသည္။
အလားတူပင္ ပညာရပ္နယ္ပါယ္တိုင္း၌ ကၽြမ္းက်င္ေသာ ပညာရွင္မ်ား၊ ထိုပညာရပ္ တစ္ခုခ်င္းစီ၌ ပညာ ပါရမီ ရင့္သန္ သူမ်ားကို နိမိတ္ေဆာင္မ်ားဟု ေခၚေပသည္။ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ျဖစ္ရပ္ေပၚ၌ ၎တို႔၏ ေတြ႔ရွိ ခ်က္ သည္ စိတ္ကူးယာဥ္ ေတြးဆမႈ မဟုတ္ဘဲ တိက် ေသခ်ာသည္ဟု မိမိကိုယ္ မိမိယံုၾကည္ စိတ္ခ်ရ ေလာက္ေသာ အသိဉာဏ္ကို ရရွိျခင္းေၾကာင့္ သူတို႔ ကိုယ္သူတို႔ ယံုၾကည္ခ်က္မွာ ခိုင္မာေပသည္။ ၎တို႔ သည္ ေရွးတြင္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ားေပၚ၌ အေျခခံ၍ အေျဖထုတ္ ၾကရသူမ်ား ျဖစ္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ သိေသာ အရာ၌ သူတို႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္မွာ ျပင္းထန္လွေပသည္။
၎တို႔ကို က်မ္းျမတ္ကုရ္အံလာ အာရ္ဗီေ၀ါဟာရျဖင့္ “မလာအိကာဟ္” ဟုေခၚေပသည္။ ဤေနရာ၌ မိရိုးဖလာ ယံုၾကည္လက္ခံသူမ်ားအတြက္ ရွင္းစရာ အနည္းငယ္ ရွိလာေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိရိုးဖလာ ရိုးရိုး သားသားျဖင့္ ယံုၾကည္လက္ခံထားသူမ်ားမွာ “မလာအိကာဟ္” ဆိုသည္ကို- ေရွး ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ေက်ာ္မွ စာေပမ်ားအား စြဲကိုင္ထားေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ဘာသာျပန္ဆိုမႈ အတိုင္း “နတ္ေဒ၀ါ” ဟု အနက္ကို ေပးသည့္ ခရစ္ယံေ၀ါဟာရ “ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္” ဟုသာ နားလည္ထား ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။
“မလာအိကာဟ္” ဆိုေသာ စကားလံုးသည္ “စြမ္းအား။ အခြင့္အာဏာ”ဟု အနက္ကိုေပးေသာ “မာလက္ခ္” ႏွင့္ ရင္းျမစ္တူ ေ၀ါဟာရမွ ဆင့္ပြားလာျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေခတ္သစ္ သိပၸံညာ၌ ႏွစ္ၿခိဳက္ေသာ ပညာရွင္ မ်ားက ၎ကို “စြမ္းအင္” ဟု ဘာသာျပန္ဆို ၾကေပသည္။ ထိုသို႔ ဘာသာ ျပန္ဆိုျခင္းသည္ပင္ သိပၸံပညာႏွင့္ နီးစပ္မႈရွိသေယာင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း “ေကာင္းကင္တမန္” ဆုိသည့္ မျမင္စြမ္းႏိုင္ေသာ “ဓါတ္ဘူတ ျဖစ္တည္မႈ” ဘက္သို႔ ဦးတည္ဆဲပင္ ျဖစ္ေနေပေသးသည္။ အမွန္တကယ္တြင္ “မလာအိကာဟ္” ဆိုသည္မွာ ထိုဓါတ္ဘူတ ျဖစ္တည္မႈမ်ားကို သိႏိုင္သည့္ ဉာဏ္စဥ္ကို ရရွိသည့္ ပညာရွင္မ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ဉာဏ္စဥ္ေတာ္ေဆာင္ (ရစူလ္) သတင္းေတာ္ေဆာင္ (နဗီ) မ်ားကဲ့သို႔ “သဗၺညဳတဉာဏ္စဥ္” အဆင့္ထိ ရရွိသူမ်ား မဟုတ္ေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔အေနျဖင့္ ဉာဏ္စဥ္ေတာ္ေဆာင္ (ရစူလ္) သတင္းေတာ္ေဆာင္ (နဗီ) မ်ားကို နာခံရေပသည္။
”မလာအိကာဟ္” ဟူသည္မွာ နတ္ေဒ၀တာ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ ေသာ္လည္းေကာင္း စြမ္းအင္ ေသာ္လည္း ေကာင္း မဟုတ္ဘဲ “ လူသားစင္စစ္” ျဖစ္ေၾကာင္းကို က်မ္းျမတ္ကုရ္အံလာ သုတ္ေဒသနာမ်ားအရ ရွင္းရွင္း လင္းလင္း သိႏိုင္ေပသည္။ (အမ်ိဳး ေလးပါး သတၱာ၀ါမ်ားကို ၾကည့္ပါ၊)
ေဌးလြင္ဦး
အလားတူပင္ ပညာရပ္နယ္ပါယ္တိုင္း၌ ကၽြမ္းက်င္ေသာ ပညာရွင္မ်ား၊ ထိုပညာရပ္ တစ္ခုခ်င္းစီ၌ ပညာ ပါရမီ ရင့္သန္ သူမ်ားကို နိမိတ္ေဆာင္မ်ားဟု ေခၚေပသည္။ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ျဖစ္ရပ္ေပၚ၌ ၎တို႔၏ ေတြ႔ရွိ ခ်က္ သည္ စိတ္ကူးယာဥ္ ေတြးဆမႈ မဟုတ္ဘဲ တိက် ေသခ်ာသည္ဟု မိမိကိုယ္ မိမိယံုၾကည္ စိတ္ခ်ရ ေလာက္ေသာ အသိဉာဏ္ကို ရရွိျခင္းေၾကာင့္ သူတို႔ ကိုယ္သူတို႔ ယံုၾကည္ခ်က္မွာ ခိုင္မာေပသည္။ ၎တို႔ သည္ ေရွးတြင္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ားေပၚ၌ အေျခခံ၍ အေျဖထုတ္ ၾကရသူမ်ား ျဖစ္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ သိေသာ အရာ၌ သူတို႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္မွာ ျပင္းထန္လွေပသည္။
၎တို႔ကို က်မ္းျမတ္ကုရ္အံလာ အာရ္ဗီေ၀ါဟာရျဖင့္ “မလာအိကာဟ္” ဟုေခၚေပသည္။ ဤေနရာ၌ မိရိုးဖလာ ယံုၾကည္လက္ခံသူမ်ားအတြက္ ရွင္းစရာ အနည္းငယ္ ရွိလာေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိရိုးဖလာ ရိုးရိုး သားသားျဖင့္ ယံုၾကည္လက္ခံထားသူမ်ားမွာ “မလာအိကာဟ္” ဆိုသည္ကို- ေရွး ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ေက်ာ္မွ စာေပမ်ားအား စြဲကိုင္ထားေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ဘာသာျပန္ဆိုမႈ အတိုင္း “နတ္ေဒ၀ါ” ဟု အနက္ကို ေပးသည့္ ခရစ္ယံေ၀ါဟာရ “ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္” ဟုသာ နားလည္ထား ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။
“မလာအိကာဟ္” ဆိုေသာ စကားလံုးသည္ “စြမ္းအား။ အခြင့္အာဏာ”ဟု အနက္ကိုေပးေသာ “မာလက္ခ္” ႏွင့္ ရင္းျမစ္တူ ေ၀ါဟာရမွ ဆင့္ပြားလာျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေခတ္သစ္ သိပၸံညာ၌ ႏွစ္ၿခိဳက္ေသာ ပညာရွင္ မ်ားက ၎ကို “စြမ္းအင္” ဟု ဘာသာျပန္ဆို ၾကေပသည္။ ထိုသို႔ ဘာသာ ျပန္ဆိုျခင္းသည္ပင္ သိပၸံပညာႏွင့္ နီးစပ္မႈရွိသေယာင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း “ေကာင္းကင္တမန္” ဆုိသည့္ မျမင္စြမ္းႏိုင္ေသာ “ဓါတ္ဘူတ ျဖစ္တည္မႈ” ဘက္သို႔ ဦးတည္ဆဲပင္ ျဖစ္ေနေပေသးသည္။ အမွန္တကယ္တြင္ “မလာအိကာဟ္” ဆိုသည္မွာ ထိုဓါတ္ဘူတ ျဖစ္တည္မႈမ်ားကို သိႏိုင္သည့္ ဉာဏ္စဥ္ကို ရရွိသည့္ ပညာရွင္မ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ဉာဏ္စဥ္ေတာ္ေဆာင္ (ရစူလ္) သတင္းေတာ္ေဆာင္ (နဗီ) မ်ားကဲ့သို႔ “သဗၺညဳတဉာဏ္စဥ္” အဆင့္ထိ ရရွိသူမ်ား မဟုတ္ေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔အေနျဖင့္ ဉာဏ္စဥ္ေတာ္ေဆာင္ (ရစူလ္) သတင္းေတာ္ေဆာင္ (နဗီ) မ်ားကို နာခံရေပသည္။
”မလာအိကာဟ္” ဟူသည္မွာ နတ္ေဒ၀တာ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ ေသာ္လည္းေကာင္း စြမ္းအင္ ေသာ္လည္း ေကာင္း မဟုတ္ဘဲ “ လူသားစင္စစ္” ျဖစ္ေၾကာင္းကို က်မ္းျမတ္ကုရ္အံလာ သုတ္ေဒသနာမ်ားအရ ရွင္းရွင္း လင္းလင္း သိႏိုင္ေပသည္။ (အမ်ိဳး ေလးပါး သတၱာ၀ါမ်ားကို ၾကည့္ပါ၊)
ေဌးလြင္ဦး
No comments:
Post a Comment